Олег Александрович, финансирование строительства храмов местной администрацие на бюджетные деньги не является нарушением Конституции. Этот пункт прописан в федеральном законе "о свободе совести...", а федеральный закон не противоречит Конституции.По поводу, пусть веры сначала придут к консенсусу, а потом выдадут всем-всем-всем, включая атеистов, согласованную версию... Такая идея может зародиться в сознании человека, незнакомого с теологией, а также с вероучениями разных религий. Знаете, кто-то даже говорит, что заповеди Моисея были записаны на двух скрижалях. На одной были заповеди об отношении человека к Богу, а на второй - об отношении человека к человеку. Что касается отношения человека к человеку, то в некоторых религиях эти установления могут совпадать, а также они полностью переняты светской этикой. Но что касается отношения человека к Богу, тут религии расходятся, и возможности договориться, не перечеркнув свои вероучения, у них нет. По той же причине и консенсуса с атеизмом у религий быть не может в принципе.
11 лет назад
Идея эволюции веры приводит к тому, что сама вера искажается, а в результате теряются люди, исповедующие ее. Это можно проследить на примере современного католицизма и, особенно, протестантизма. Чем больше религия старается "соответствовать духу времени", тем быстрее она умирает. Отличный метод искоренить религию.В том и суть православия, что в этом вопросе оно не соглашается ни на какие измениения вероучения. Даже в православных приходах замечено, что, чем строже соблюдают установления, тем больше захожан остаются в храме.Что касается того, что у православных нет духовного наследия, так Вы, значит, не сталкивались с носителями этого самого наследия. Многие, конечно, после долгого активного искоренения православия уже не могут сразу понять, в чем его суть, относятся к церкви как к бюро ритуально-магических услуг, но они и не составляют ядро православной Церкви.
11 лет назад
Что касается культурного наследия. Без объяснения истоков религиозной культуры невозможно объяснить ни литературные произведения, ни произведения искусств, ни архитектурные памятники прошлого. Как объяснить, почему Маша после венчания не согласилась бежать с Дубровским? Это ж нонсенс без знания религиозноых норм.Много людей у нас знает, что восстания Степана Разина и Емельяна Пугачева, а также стрелецкие бунты были во многом спровоцированы и поддержаны раскольниками? Я помню, что минимальный "ликбез" по части религий школьным учителям давать всегда приходилось, только в сооветсвующем ключе, типа выдумки все это были. Так и сейчас закон Божий никто в школе вводить не собирается. Много взволновавшихся атеистов хотя бы представляет, что такое Закон Божий, и как его преподают? Вы то хоть как умудрились не найти отличий между Законом Божьим и культурологическим курсом Кураева?
11 лет назад
@Вот Вы своего ребёнка спросите дома, какую религию он хотел бы изучить. Допустим он ответит: "Никакую, мне это не нужно", вот тогда и дайте ему шанс - пусть изучает традиционное для нас православие на факультативе в воскресной школе, кои должны существовать при каждом храме. @А еще ребенок может отказаться и математику изучать, и историю, и МХК, и географию. Скажет - мне это не нужно и все тут. Это еще не повод отменять эти предметы в школе."Причём здесь школа?"При том, что там у нас происходит основной образовательный процесс." Культурное наследие - громко сказано."И главное четко и правдиво." Народу что сверху прикажут, то он наследием и считает."Если кто-то не умеет отличать объективную информацию от приказаний - этое его проблемы."А что ещё? Язычество? Ведь это более древняя вера предков, нежели православная. Не прокатит - слишком старо"Наш народ основан Православием, а не язычеством."А затем, что ставки на мораль сделать сейчас нельзя, не объединишь миллионы призывом о терпимости к ближнему не предъявив причину такой терпимости."Для этого и нужно ОПК."Свято место пусто не бывает - не будет православия, его место займёт ислам."В точку. Если в народе умирает религия, то и сам этот народ обречен на вымирание. Его место займут другие народы, более религиозные. По опыту наших европейских братьев, опять же, это видно, очень хорошо видно.
11 лет назад
Сергей ХудиевДоклад Святейшего Патриарха Кирилла на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, произнесенный 2 февраля 2013 года вызвал живой интерес далеко за пределами Церкви — и уже это говорит о многом. Русская Православная Церковь, нравится это кому-либо или нет, является крупнейшим объединением граждан России, фундаментом ее национальной и исторической идентичности. Кто-то смотрит на Церковь с надеждой, кто-то с ненавистью, но никто не может ее игнорировать.Другое дело, что многие совершенно не понимают того, что такое Церковь, и в чем она сама видит смысл своего бытия. Как сказал Патриарх, «Священное Писание именует Церковь Телом Христовым (см. Кол. 1, 24), домом Божиим (см. 1 Тим. 3, 15) и храмом святым о Господе (см. Еф. 2, 21). Для верующего человека это непреложная истина. Но для неверующих Церковь видится лишь как человеческое общество, и они судят о ней по ее внешним проявлениям, по влиянию на жизнь народов, их нравственное и культурное воспитание» Секулярное сознание плоско, объемные реалии в него не помещаются, и Церковь видится только в политической или экономической плоскости, только с точки зрения чисто земных интересов тех или иных групп.Антицерковная кампания, о которой в своем докладе упоминает Патриарх, не принесла заметных плодов именно потому, что ее организаторы не только не понимали, но и не могли понять, что такое Церковь. Как отмечает Патриарх, «Наша паства в подавляющем своем большинстве не была соблазнена антицерковной пропагандой и демагогией, хотя главная цель организаторов кампании состояла именно в том, чтобы поколебать церковное единство»Почему же церковное единство поколебать не удалось? Попробуем понять.В книге английского писателя К.С.Льюиса бес видит христианский дом, полный любви и благочестия, но не может поверить в реальность любви: «Этот дом хранит непроницаемую тайну. Мы уверены (иначе и быть не может), что каждый член семьи каким-то образом эксплуатирует других, но мы никак не можем разузнать, в чем там дело. Они так же ревностно, как и Сам Враг, оберегают тайну о том, что скрывается за обманом, называемым бескорыстной любовью».Для некоторых людей — не бесов, конечно, но людей привыкших мыслить исключительно плоскостями, также непонятна Церковь. Власть — это понятно, деньги — это понятно, борьба интересов — это понятно, об этом специалисты подробно напишут. Но вот что специалистам бывает совершенно непонятно — так это вера во Христа. Многие люди, тексты которых доводится читать, просто не могут представить себе, что Патриарх может искренне верить в Бога, принимать ту ответственность, которую Бог на него возлагает, искренне беспокоиться о вечном спасении людей. В их словаре нет таких слов, в их картине мира нет таких понятий; в их представлении Церковь может существовать только для выкачивания денег или достижения власти — потому что никаких других мотивов в людях они себе представить не могут.В этом отношении даже человек иноверный, но имеющий духовные интересы, находится в гораздо лучшем положении — он хотя бы понимает, о чем идет речь, та, самая важная область человеческого поиска, которая находит свое выражение в религии, ему хотя бы отчасти знакома.Но вот политтехнологам и специалистам по «черному пиару» это недоступно; сама мотивация верующих людей для них находится в слепой зоне. Поэтому настолько гротескными и неловко смехотворными выглядели попытки устроить в Церкви (или, скорее, для Церкви) Реформацию, или, на худой конец, раскол. Приемы психологической манипуляции, при помощи которых можно сеять конфликты и смуту, известны, их можно выучить. Некоторых из нас эти манипулятивные техники довели до того, что, как с печалью заметил Патриарх, «по недомыслию, а может, и по злой воле они в своих выступлениях соглашались с несправедливыми обвинениями в адрес Церкви». Но и эти люди не ушли из Церкви — хотя их к этому настойчиво склоняли. Никакого «исхода из РПЦ всех адекватных людей», который нам обещали, не произошло. Потому что для и для них Церковь была все же Телом Христовым, а не тусовкой или политической партией.Но «внешних» Церковь интересует только как политическая сила — которую надо использовать в своих интересах или подавить, если использовать не получится. Поэтому почти все претензии к Церкви — именно политические. Моральные претензии были достаточно прозрачными попытками напасть именно на чуждую политическую силу.Патриарх раз за разом, в том числе, в этом докладе, ясно обозначает позицию Церкви: «Церковь не служит и никогда не будет служить чьим-либо политическим интересам. Христиане могут принадлежать к разным политическим течениям, выражать различные взгляды на ситуацию в стране и обществе, если только эти течения и взгляды не противоречат основам церковного учения. При этом она объединяет православных христиан в своем лоне, не различая их по политическому признаку, и неустанно совершает, по призыву святого апостола Павла, «молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков… и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте» (1 Тим. 2, 1-2). Этого не понимали и не понимают те, кто хотел использовать Церковь как инструмент в своей политической борьбе, пытались ее запугать и соблазнить»Патриарх довольно подробно остановился на взаимоотношениях Церкви и государства, и некоторые, четкие и ясные формулировки его доклада стоит процитировать: «Как Предстоятель Русской Православной Церкви … уже в который раз подчеркиваю, что Церковь не вмешивается в дела государственного управления, а государство не вмешивается в дела Церкви, но при этом обе стороны находятся в соработничестве, направленном на благо людей… Отделение религиозных объединений от государства, предусмотренное Конституцией России, на самом деле означает лишь невмешательство религиозных и государственных управленческих структур в дела друг друга, а вовсе не изгнание религии из сфер образования, культуры, воинского дела, из общественной дискуссии и жизни страны в целом. Упомянутый правовой принцип уж тем более не означает отчуждения или противостояния Церкви и государства». В самом деле, Патриарх неоднократно говорил о том, что Русская Православная Церковь не стремится к статусу государственной. Да, в некоторых странах слияние Церкви и государства — реальность, например, в Великобритании, где Англиканская Церковь прямо именуется государственной, ее главой официально считается королева, а Епископы заседают в парламенте. Но русская Церковь не ищет себе такого статуса. Она стремится к плодотворному сотрудничеству с государством ради общего блага.Есть некоторая группа людей, для которых лозунг «Россия — светское государство» означает, фактически, «атеистическое государство». Эти люди были встревожены словами Президента, прозвучавшими в его приветствии Собору: «Сохраняя, безусловно, светский характер нашего государства, не допуская огосударствления церковной жизни, мы должны уйти от вульгарного, примитивного понимания светскости. Русская Православная Церковь, другие традиционные религии должны получить все возможности для полноценного служения в таких важнейших сферах, как поддержка семьи и материнства, воспитание и образование детей, молодежная политика, решение социальных проблем, которых у нас еще очень и очень много, укрепление патриотического духа Вооруженных сил Российской Федерации. Это ответ на живую потребность людей в нравственной опоре, в духовном наставничестве и поддержке»В сети уже появились публикации, авторы которых утверждают, что «светскость» понятие однозначное, она либо есть, либо нет. Но это очевидно не так — в СССР, США, Франции, существовали светские государства, но, очевидно, эта светскость была разной. Та «светскость» которой требуют антиклерикалы, выжила только в Северной Корее. В любых развитых странах государство охотно сотрудничает с религиозными общинами как раз в тех областях, которые упоминает Президент. Потому что светское государство прагматично — если какие-то социальные проблемы лучше помогают решить религиозные институты, государство их в этом поддерживает. Это так и в США, и во Франции — если не говорить о таких оплотах клерикализма, как Германия или Польша.http://www.radonezh.ru/analytic/17641.html
11 лет назад
Не могу не поделиться вот такой новостью.Разве мракобесие не наступает?!http://kremlnews.ru/posts.html?p2_articleid=1502
11 лет назад
Олег Александрович!Прочитала Ваши комментарии.Вы очень доходчиво и понятно объяснили, чего Вы боитесь.Присоединяюсь к каждому Вашему слову.
11 лет назад
@Патриарх раз за разом, в том числе, в этом докладе, ясно обозначает позицию Церкви: «Церковь не служит и никогда не будет служить чьим-либо политическим интересам@ Это он "как с печалью заметил Патриарх, «по недомыслию, а может, и по злой воле" сказал. Я свидетель обратного. Служит, и, скорей всего, будет служить и в будущем.Когда в Украине выбирали Януковича, а Юля ещё не сидела, а была кандидатом, я спросил у одной приближенной к высшим церковным властям женщины:- Вы за кого будете голосовать?- Как за кого? За кого Господь сказал - за Януковича.Как думаете Господь это сделал? Как он сказал? Спустился в огненном облаке к пастору и ангельским языком увещавал? Или пришел в другом обличии? Например в обличии полковника госбезопасности? И сказал: "Ты благое делаешь ижи днесь! Так говорит СУЩИЙ - голосуй ты, и весь дом твой за Януковича, чтоб не закрыли тебя силы тьмы"Это не РПЦ и не УПЦ, это альтернативные христиане, самая крупная христианская организация в Европе. Вы скажете - вот видишь, православная церковь в этом не участвует. Отвечу - и в ПЦ возможен этот механизм управления массами. И ещё один пример тому в подтверждение:Мой друг спросил у православного прихожанина, своего друга:- Вова, ты тоже за Януковича голосуешь?- Да?- А ты считаешь, что он достойный кандидат(это я сильно смягчил сказанное)?- Нет, он бандит(я опять смягчил)- А зачем тогда голосуешь?- Нам батюшка так сказал, а у нас послушание... Ладно бы, Вова был тупым, тогда понятно - ему было бы без разницы, за кого скажут, за того и голосуем. Так нет, он понимает, но всё равно делает, как сказали. Послушание! Налицо манипулирование свободами человека с использованием религиозных убеждений. Хотелось бы верить, что это единичные случаи, хотя даже эти случаи - это десятки, а может и сотни тысяч голосов верующих вопреки их воли. Сейчас даже можно расслабиться и посмеяться над этой ситуацией. Что в Украине, что в каком нибудь гондурасе, что в России - совершенно нет разницы, кто из двух кандидатов станет президентом. Дело не в президентах. Сейчас речь о церкви, о её сращиваемости с государством и взаимном влиянии. Вы, господа защитники церкви, поддерживая клерикализацию себе яму копаете, а землю из этой ямы бросаете на ботинки неверующих и неправильноверующих. А Путину - уважуха! Очень грамотно всё делает. Уверен, эта петиция если и будет рассмотрена, то будет убита и постыжена двумя-тремя предложениями из его уст, и совершенно по конституции. Я не за правительство переживаю, мне за церковь обидно. Пусть она и не такая, как хотелось бы видеть, но она нужна людям. Церкви бы на бога больше надеяться, и помнить, что было при последнем сращивании с государством. Почему выводы из собственной истории не делаются?
11 лет назад
И по поводу церквей.Недалеко от моего дома стоит маленькая и уютная деревянная церквушка.Она мне совершенно не мешает.Раньше я достаточно часто заходила в нее.Но не заметила, чтобы в ней было много народа.Хотя микрорайон мой- достаточно многонаселенный.Разве что в пасху выстраивается очередь освятить куличи и яйца.В остальное время 3-5 прихожанина находятся одновременно в ней.Честно говоря, если бы около моего дома строили бы еще один храм, я бы очень удивилась.Я бы посчитала, что церковь просто хочет "застолбить" землю под своей недвижимостью или обеспечить церковных служителей работой.Другого бы у меня объяснения не было бы.
11 лет назад
Светлана Иосифовна, по поводу "Разве мракобесие не наступает?!"С грустью хочу заметить, что это мракобесие спровоцировано людьми, за которых мы здесь и сейчас "мазу тянем"Почему церковники напали на астрономию? Потому, что атеисты начали цитировать учёного(не помню его имени, он сейчас к креслу прикован):"Для создания Вселенной нет необходимости в боге, Вселенная самодостаточна и развивается сама по себе" - как то так. Я по сравнению с этим учёным - как плотник супротив столяра - глуп. Но при всей глупости мне понятны простые вещи, а он при своём уме их не понимает, или не хочет понимать. Что за простые вещи? Как то купил "Популярную механику", там на обложке было "Учёные объяснили происхождение Вселенной". Интригует!Читаю: "Вселенная возникла в следствии квантовой флуктуации в критическом состоянии физического вакуума". Я запомнил эту фразу, уж шибко она умная, теперь цитирую её, когда пиво с друзьями пьём - настроение поднимает. А от себя добавляю: "Если когда нибудь увидите, что физический вакуум перешёл в критическое состояние, ни вкоем случае не допустите флуктуации квантов - так рванёт, мама не горюй!И это приводится в качестве - Ха! Доказано - бога нет! Это ж откуда такой вывод следует? Как люди умные, умеющие выговорить такие сложные фразы, делают такие нелепые выводы? Вопрос существования бога связан с существованием Начала и Конца, или Бесконечности, что в данном случае одно и то же. И ни как не с зарождением вселенной. Любой деревенский тракторист скажет:"А откуда взялся физический вакуум? Кто его сотворил? Кто привёл его в критическое состояние? Кто в это критическое состояние поместил кванты и "сделал им флуктуацию?" Всё, вопрос закрыт. Мало того, скорей всего наша Вселенная не одна, их триллионы, они зарождаются и сворачиваются. И что? Как это доказывает существование или отсутствие бога?. Наука только чуть-чуть приоткрыла кулисы космоса, а уже столько амбиций - мы всё знаем! И тут же:" Ой, недавно открыли тёмную материю и тёмную энергию! Представляете, она составляет большую часть Вселенной, но мы её не можем видеть ни в каком спектре, можем только математически просчитать её существование. Но мы не знаем, что это такое." Зовём опять деревенского тракториста, спрашиваем, отвечает:"Да, в библии так и написано - не может человек видеть бога и остаться живым, или так - бога нельзя увидеть в барионной части Вселенной, используя барионную материю, это возможно только в другом типе материи/энергии". Господин тракторист, Вы хотите сказать, что тёмная энергия и есть бог? Нет, это всего лишь материя/энергия, и таких ещё много откроют, просто привожу пример для аналогии восприятия. Всё, тракторист ушел, опять я: кому нужно сталкивать лбами науку и веру? Они не противоречат друг другу. Плохо, если это делается по глупости, ещё хуже - если умышленно.
11 лет назад
"Безусловно, подвергается критике основной постулат веры об исключительности нашей планеты и нашего мира. И торпедируется вообще сам смысл соблюдения обрядов, этики и следования религиозным догматам - ведь если Бог создал не только нашу планету, но и вообще всю Вселенную, то ему абсолютно бесполезно молиться и надеяться, что сила, создающая гигантские черные дыры, шаровые звездные скопления, галактики, звезды, темную материю и прочие вещи, обеспечит человеку некий "рай", - считает российский политолог и директор Центра Контр-Политика Тимофей Ряполовский"Господа атеисты, если люди,не имеющие представления о теологии, будут и дальше молоть такую алогичную чушь, то тем самым только будт дискредитировать себя.
11 лет назад
Светлана Иосифовна, когда научнуть"столбить", тогда и трубите тревогу. Рядом с моим домом один древний монастырь, который давно передали Церкви, и относящаяся к нему часовня на месте жилых домов. В праздники народ на улице рядом с ней, бывает, стоит. Монастырский храм большой, к тому же,там два храма. Рядом с монастырем тюрьма, монастырь помогает ей гуманитарной помощью, собранной прихожанами, в виде предметов гигиены и одежды, а также организует заключенным общение со священниками и переписку с прихожанами. То же в отношении больниц. Создали сиротский приют. Теперь под него отреставрировали почти разрушенное здание бывшей монастырской гостиницы (думаю, не только на пожертвования прихожан, может быть и государство помогло). Все это проходит проверки, сертификации, государственные органы за всем наблюдают. Есть еще семинария и православная гимназия, воскресная школа. Настоятелю далеко за семьдесят. Во время постов у него под конец уже нет сил на ногах принимать всю исповедь, на службах голос срывается. Это к соблюдению постов священниками. Священники ездят на каких-то плохоньких машинах. А сын настоятеля служил у Патриарха Алексия, казалось бы, все могло сойти ему с рук. По большим праздникам народу святить куличи или воду приезжает столько, что стоит очередь на Пасху километровая, вся изогнутая в извилины для компактности.При этом в яслях у нас в районе отгрохали бассейн. Для его сооружения раскопали не знаю сколько метров траншей, на всей площади по нескольку раз каждый участок раскапывали и закапывали. Были случаи, когда землю возили из одного места в другой в ковше экскаватора за сотни метров. Вот Вам и освоение бюджета.
11 лет назад
11 лет назад
11 лет назад
Хоть когда-нибудь мне пришлось слышать призывы голосовать за Путина. К тому же, священники не имеют права нарушать свободную волю прихожан даже по личным вопросам. Зато все внутрицерковные раскольники вопят, что за Путина голосовать ни в коем случае нельзя, вот для них это вопрос почти исповедания веры. Патриарх позицию церкви четко обозначил - церковь за поддержание стабильности. Если кому-то хочется новой революции и окончательного включения России в область ведения и интересов транснациональных финансово-политических кланов - можно спокойно это делать.
11 лет назад
Олег Александрович, я-агностик, я - не за воинствующий атеизм и - не за религиозный фанатизм.Мне, как раз, интересен процесс познания мира через науку, поэтому стараюсь всегда отслеживать последние научные исследования и открытия.Я уверена, что придет время, когда ученые объяснят, кто такой "бог", только я уж точно не доживу до этого.Но в моем понимании- он совершенно не то, что прописано в религиозных догмах, это намного более широкое понятие.Потому я против любой религии, а, скорее даже, обрядов.А к богу, я считаю, каждый должен прийти сам, а не через наставления "душеприказчиков"
11 лет назад
Светлана Сергеевна, я не отрицаю роли церкви, как психологической помощи тем, кто не может себя найти или остался один на один в беде.Но я считаю лицемерием, когда люди занимаются благотворительностью только из-за того, что "бог все видит и возблагодарит за это".Помогать надо от души и для души, а не из-за того, что кто-то сверху "все видит".
11 лет назад
Светлана Иосифовна, выделите из нашего общества когорту душеприказчиков, пожалуйста. Только тех, которые имеют реальную власть приказывать. И опишите, что и как они приказывают.
11 лет назад
Светлана Иосифовна, я Вам про бюро ритуально-магических услуг уже писала. Туда же относится и выстраивание отношений с Богом по принципу "я тебе службу отстою и бутылку масла на канун поставлю, а ты мне с жильем помоги и флюс вылечи". Ну не знают люди учения церкви, того самого духовного наследия, потому и понять ни ее, ни исповедующих ее учение, не могут.
11 лет назад
Вот я предлагаю церкви подключиться к помощи конкретным людям.Думаю,что помощь конкретным людям важнее строительства храмов:http://www.youtube.com/watch?v=clulSKjYbzE&feature=youtu.be
11 лет назад